Literatura Gastóna Garcii „jest przejściowa, geograficzna, emocjonalna lub czasowa”

Literatura Gastóna Garcii ma charakter ulotny, geograficzny, emocjonalny i czasowy.
W wywiadzie podzielił się szczegółami swojej najnowszej powieści pt. Instrukcja zabicia ojca
▲ Dla argentyńskiego autora każdy pisarz musi emigrować, pozbyć się poczucia ojczyzny. Zdjęcie: Atonatiuh S. Bracho
Król Martínez Torrijos
Gazeta La Jornada, poniedziałek, 30 czerwca 2025, s. 30-30. 5
Powieść Instrukcja zabicia ojca (Alfaguara) charakteryzuje się triadą tematów: migracja, ojcostwo i sieroctwo, które podsumowują zainteresowania jej autora, Gastóna Garcii Marinozziego.
Narrator powiedział La Jornada , że podróżowanie, przemieszczanie się z miejsca na miejsce, jest najlepszą częścią literatury. Po pierwsze, komponowanie, tworzenie, myślenie o tym, pisanie, a zatem czytanie. We wszystkich moich książkach postacie i historie są w ciągłym tranzycie, geograficznie, emocjonalnie i czasowo
.
Powieść jest naznaczona migracją, zauważył García Marinozzi (Córdoba, Argentyna, 1974). „Pisarze, o których mówię, mają jakąś historię, jakiś związek z tym fizycznym lub czasowym ruchem. Cytuję autorów takich jak Pitol i Piglia, którzy mówią o poleceniu pisarza, by odejść, otrząsnąć się z poczucia pochodzenia, nacjonalizmu i szukać innych historii, innych światów”.
Najlepszy ze wszystkich, Jorge Luis Borges, nigdy nie opuścił domowej biblioteki, aby pisać swoje najlepsze historie. To byłby paradoks, ale reszta z nas jest zmuszona się przeprowadzić, nie mówiąc już o migracji do innego języka. Juan Rulfo pisze zamknięty za biurkiem, jak Borges. Obaj mają coś; jest powód, dla którego są niezwykli.
Autor wspomniał, że nie pisze się dla czasów, w których się żyje, ale raczej się w nich pisze. Ma to związek ze sposobem czytania w czasach, w których się żyje. To tak, jakby pracować w określonym czasie, w którym obowiązują kody definiujące produkcję artystyczną. Mamy nadzieję znaleźć wspólnika w osobie, która będzie się mierzyć z tą książką
.
Wierzy w literaturę dwóch osób: pisarza i czytelnika. Dlatego nieprzeczytana książka nie ma sensu, a przeczytana tworzy nowy wszechświat między czytelnikiem a pisarzem. Znam wiele osób z mojego pokolenia, które są głęboko zainteresowane tematem rodzicielstwa, tym, jak do niego podchodzimy i tym, co dzieje się obecnie z takimi problemami
.
Podchodzi do sieroctwa z perspektywy freudowskiej w Totem and Taboo, co oznacza zabicie ojca lub matki, jako niemal obowiązek dla wszystkich ludzi i sposób na zdobycie oparcia w dojrzałości poprzez pewne wyzwolenie. „Zabicie ojca jest aktem miłości, absolutnej niezależności i ludzkiej kreacji
” – powiedział powieściopisarz.
Freud, jak powiedział Gastón García, napisał, że jeśli zdobędziemy się na poświęcenie i zabijemy naszego ojca, będziemy mogli żyć. Jest to decyzja w ciekawym sensie życia własnym życiem, z odpowiedzialnością, wolnością i bólem, które się z tym wiąże.
Dodał, że motywem przewodnim jego książki jest moment, w którym legendarny Eneasz musi uciekać z ojcem i synem, Anchizesem i Askaniuszem, z pokonanej Troi. Ucieka przed ogniem, przed wojną, musi nieść na ramionach swojego starego ojca i nie może puścić ręki syna. Ten obraz jest ważny dla tej książki, biorąc pod uwagę, że nieustannie przechodzimy przez życie w ten sposób: czy te dzieci są z nami, czy nie, czy ten ojciec żyje, czy nie, zawsze nosimy je ze sobą
.
Autor, który przebywał z dala od swojego kraju przez 25 lat, z czego 17 spędził w Meksyku, nazywa Eneasza pierwszym migrantem w historii, pierwszym, który musi uciekać, i wprowadza postaci wygnańca, uchodźcy i tego, który musi wyruszyć, aby ratować życie swoje, swojego ojca i swojego syna, aby móc żyć w pokoju
.
Odwrotnie, zabicie ojca oznacza również gotowość do zabicia przez dzieci. Na wszystko jest czas i wiek, ale właśnie do tego dziecko jest szkolone: do zabicia ojca, gdy jest to stosowne
.
Dziennikarz dodał również, że historia nie tylko bada instrukcje dotyczące zabicia ojca, ale także zrobienia tego z synem, ojczyzną i dorastaniem, zostawiając coś za sobą, chociaż migracja wydawała się brzydkim słowem przez kilka dekad. Teraz osiągamy nowe szczyty w mowie nienawiści przeciwko niej
.
Podsumował: „Nie zapominajmy o całej Europie wydalającej Afrykanów i o tylu migrantach próbujących dotrzeć do nas przez Morze Śródziemne. Teraz widzimy to na własne oczy w Meksyku, gdy ludzie próbują przedostać się do Stanów Zjednoczonych, a w 2026 roku zobaczymy gorsze rzeczy, gdy dotrzemy do tego szaleństwa tego pełnego nienawiści przywódcy, który powoduje coraz więcej bólu
”.
Chiny i Wietnam zjednoczone tradycją i sztuką

▲ Zdjęcie Xinhua
Gazeta La Jornada, poniedziałek, 30 czerwca 2025, s. 30-30. 5
Kultowa chińska opera rozświetliła wczoraj Teatr Królewski Duyet Thi Duong w Cesarskim Mieście Hue w Wietnamie po występie muzycznym Orkiestry Guangxi Zhuang. Miejsce to jest uważane za niematerialne dziedzictwo kulturowe przez Organizację Narodów Zjednoczonych do spraw Oświaty, Nauki i Kultury. Podczas występu publiczność podziwiała kolorowe tradycyjne stroje noszone przez grupę z regionu, w którym spotykają się kultury Chin i Wietnamu.
jornada